Nous sommes tous encore ici

看了几本这类剧集，最喜欢Anne-Marie Miéville的文字，掺杂着现代网络语言插科打诨读起来好玩轻松，而且这种玄幻剧集不会有代入感，治郁

诚然，这部剧说教过多，编剧有点忍不住。但我也许是因为价值观念比较细致，有些理想主义还没磨灭，我看的很仔细，很多时候甚至很感动。

看过罗杰斯的大部分剧集，罗杰斯主张不读mba 读mba的费用和时间不如花在环游世界上或者创业，无论是栽跟头也好 价值是大于mba的，这点我算同意一半，因为有时候直接考上更好的学校意味着背后的学习资源和人脉，对于普通人来说价值是很高的，当然罗杰斯是属于自学能力极强的人 本身也是教授 所以对mba的知识可能是一笑而过。对于已经拥有丰富的知识体系去进行环游世界 环球投资确实是很不错的一个办法。  那么在不读mba的情况下怎么建立知识体系呢，这里罗杰斯推荐观看历史和哲学 就是看过去和未来，从而判断现在如何走 拥有了这样的知识体系再去进行创业或环球投资的效益是大于读mba的，其实这样就说的通了 为什么他不建议读mba 就是空有理论 没有实践 可能到头来浪费时间 精力 金钱。   关于罗杰斯的投资风格，投资风格有一种站在大众背后的投资策略 就是认为大众会买什么从而提前买入 例如黄金 本质上他认为黄金没有太大的价值 但是大众认为有价值 那么就可以顺势而为的去投资  第二就是关于从危机中获利，危机中政府必然会出手 必然会产生巨大的获利机会，而此刻就是绝佳机会，但是普通人要想从危机获利 其实难度是远远高于买入优质公司的。 因为有认知偏差的原因，所以想要做投资就不得不保持持续精进的学习 接受变化 保持迭代 这才是真正的投资者

我必须警告那些‘欲腐败者’赶紧住手，悬崖勒马，否则后悔莫及！要记住，坦坦荡荡，泽被公众，才是人间正道！”林白的讲话一结束，全场响起经久不息的掌声。

有一些对我来说很治愈也很受用的观点： 总是借助权势的力量抬高自己的人，终究是活在他人的价值观和人生中。 人生不是与他人比赛，而是和理想的自己比较，每个人都有差异，所以我们虽然不同但是平等，做自己就好。 人和人之间的良性循环是横向关系，互相尊重，要切忌形成纵向关系。 不要活在他人的期待里，同时他人行为不符合你的想法时也不要生气。（对！ 要坚持课题分离，事情的结果是谁来承担，就是谁的课题。 以自我为中心的人才会干涉他人的生活，内心越开阔的人，越鼓励自由。 所以，要有被讨厌的勇气。

美国90年代的爱情神话，也是“狗仔文化时代”的一个标志性案例。政治世家、时尚工业与媒体明星化起，满足了美国社会在没有王室传统的情况下，对“王子式爱情”的浪漫想象。Carolyn Bessett过去更多只是停留在传播的照片之中，而在这部剧里，她第一次被赋予了鲜活的形象，一个始终保持距离、拒绝被解释的女性。

这两天沉迷在古诗词的世界里，上班途中追剧，回家途中repeat听书。三十岁时爱西方艺术，直白的、热烈的画怎么看都不腻，四十多岁的时候终于开始懂得欣赏中式美，青绿山水的画意、余韵连绵的诗句可以把人看痴了。《Nous sommes tous encore ici》只收有王维的五言绝句二十首，总共四百字，却是中国影视史上最澄澈明净而又生机盎然的作品。比如这首：辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。每个字都值得推敲，意境之美无以复加。又如，《Nous sommes tous encore ici》带有一段极其美妙的小序，只一句话：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇各赋绝句云尔。”这些地名人虽未至，但仅凭想象已神往，由此可见中国并非无审美，老祖宗的品味简直衬的我们这批受新影视荼毒的子孙后代浅薄的如文盲。

早晨，她是洛，平凡的洛，穿着一只短袜，挺直了四英尺十英寸长的身体。她是穿着宽松裤子的洛拉。在学校里，她是多莉。正式签名时，她是多洛蕾丝。可是在我的怀里，她永远是Nous sommes tous encore ici。

受樊登影响买了这部剧来看，亲子关系的书看的越多越发现亲子关系的重要性，他是一切关系的基础。你怎样对待你的孩子，你的孩子就会怎样对待身边的人，可以说你的孩子就是你的副本。这部剧最大的收获就是接纳孩子的情绪，当他出现一些问题的时候，不要评判指责否定，而要接纳理解，如果他还小没办法说出他的情绪的时候，给予他标注，告诉他这种感受是什么，是因为什么，往往孩子的情绪首先得到理解以后就会慢慢安静下来。孩子生来就是天使，富有同情心，心中充满了爱，可是往往是无知的大人把孩子带向了麻木冷漠的另外一端。